هذه القضايا الا مع اللعن والتكفير والتضليل والسباب والشتيمة الفاحشة . ( ذيل روضة الصفا ) في ثلاث مجلدات اسمه " روضة الصفا الناصري " يأتي باسمه . ( ذيل سرور المؤمنين ) مر في ( ج 4 ص 54 ) بعنوان التذييل . ( ذيل سلافة العصر ) مر أيضا في ( ج 4 ص 54 ) بعنوان التذييل . ( ذيل الصحيفة السجادية ) يأتي بعنوان " الصحيفة الملحقة بالكاملة " . ( 275 : ذيل صوان الحكمة ) ويعبر عنه " تتمة صوان الحكمة " أصله تأليف أبى سليمان محمد بن طاهر بن بهرام السجستاني في تراجم الحكماء قبل ظهور الاسلام . فذيله فريد خراسان أبو الحسن علي بن زيد البيهقي المولود ( 499 ) والمتوفى ( 565 ) شارح نهج البلاغة ومؤلف " مشارب التجارب " المذكور فيه سائر تصانيفه التي نقلها عنه في " معجم الأدباء " في ترجمة البيهقي ، ومنها هذا الذيل الذي ترجم فيه الحكماء الذين نشأوا بعد ظهور الاسلام إلى عصره ماية واحد عشر حكيما وطبع هذا الذيل في دهلي مع ترجمته بالفارسية الموسومة " درة الاخبار " وهو ترجمة ناصر الدين بن منتجب الدين المنشي اليزدي مؤلف سمط العلى في تاريخ كرمان ، وترجمه ما بين سنتي ( 725 ) ( 736 ) وطبع " درة الاخبار " وحده ثانيا في تهران ( 1318 ش ) كما فصلناه في ( ج 8 ص 89 ) . ( 276 : ذيل عمدة الطالب ) للسيد عبد الله بن الحسن بن علي بن محفوظ الحسيني العلوي المعروف بابن محفوظ النسابة . الفه ( 973 ) نسخة منه عند السيد شهاب الدين التبريزي نزيل قم كما كتبه إلينا ، قال وله مشجرات منها " مشجر آل مريخ " . ( ذيل الطلع النضيد ) مر في ( ج 4 ص 55 ) بعنوان التذييل . ( 277 : ذيل ظفر نامهء تيمورى ) الذي ألفه نظام الدين الشامي ، فذكر فتوحات تيمور إلى أوائل شهر رمضان ( 806 ) فتممه وكتب ذيله من موضع انتهائه إلى آخر عمر تيمور ووفاته في ( 17 شعبان 807 ) المؤرخ حافظ ابرو المذكور آنفا بأمر السلطان شاهرخ بن السلطان تيمور . قال في أوله [ اما بعد أين ذيلي است بكتاب ظفر نامهء شامي حضرت صاحبقرانى . . ] ذكر في ( ص - ع ) من مقدمة طبع ذيل جامع التواريخ رشيدي . ( 278 : ذيل كتاب العلائم لاهتداء الهوائم ) في علامات ظهور الحجة ، للشيخ محمد باقر ابن محمد جعفر بن كافي البهاري الهمداني المتوفى في شعبان ( 1333 ) .